化(hua)生寺區宗(zong)乘(cheng)之廟在安平省承德市母(mu)(mu)獅子溝北(bei)(bei)邊，即消夏(xia)避暑度(du)假村正北(bei)(bei)的山崖上，創于于清(qing)(qing)朝(chao)(chao)清(qing)(qing)朝(chao)(chao)乾隆年代，是(shi)清(qing)(qing)朝(chao)(chao)清(qing)(qing)朝(chao)(chao)乾隆為獻禮個(ge)人的60大壽和父母(mu)(mu)的80大壽而(er)建的，也是(shi)承德外八(ba)廟中的規模相對較大者。“化(hua)生寺區宗(zong)乘(cheng)”乃是(shi)藏(zang)語“布(bu)達(da)拉(la)”的意譯，是(shi)仿布(bu)達(da)拉(la)宮的內容建造(zao)的，故此(ci)民間文化(hua)仍別稱其(qi)為“小布(bu)達(da)拉(la)宮”。

說這兒華祥苑茗茶小編是尼姑庵，不是說這兒華祥苑茗茶小編像一處城堡，整體的房屋依山就勢，逐一提升，氣魄奔涌奔涌，騰飛恢宏。每座尼姑庵主要包括左右側倆個分，前半部為山門、碑亭、五塔門，及大批量平頂碉房式白臺30余座，隨山就勢，縱橫交錯，跨越式優質空間布局，找不到凸顯的中定位軸線，遠觀卻渾然一梯，足夠做到了藏式房屋的優點。后半部是這座尼姑庵的方房屋大紅大綠色臺，它應用于山顛，氣魄奔涌漂亮，蔚為恢宏。大紅大綠色臺內的萬法歸一殿是這座尼姑庵的主殿，殿頂用黃金局鎏制而成，光茫亮亮的，被中國與日本參觀者喻為金殿。最主要的建筑材料的介紹

山門

化(hua)生寺宗乘之廟的山門(men)(men)，不是座清(qing)式與(yu)藏式融合(he)的工(gong)程建筑，藏式三卷門(men)(men)白臺之外筑清(qing)式五進間黃硫(liu)璃(li)瓦頂小閣樓。山門(men)(men)前一 對(dui)石獅，再(zai)南為五孔石橋，山門(men)(men)左右側設腰門(men)(men)，有圍墻設計連在一起。

碑亭

山門的(de)(de)北(bei)面正(zheng)是(shi)碑(bei)亭，亭內立(li)碑(bei)石三座，中間的(de)(de)為(wei)《魔(mo)王寨宗乘(cheng)之廟(miao)碑(bei)記(ji)》，記(ji)述(shu)建(jian)廟(miao)背靜及(ji)要經過；北(bei)邊為(wei)《土爾(er)扈(hu)特所有(you)的(de)(de)歸(gui)順記(ji)》，西面為(wei)《優恤土爾(er)扈(hu)特部(bu)眾記(ji)》。墓碑(bei)用(yong)滿(man)、漢、蒙、藏四種(zhong)方式內容鐫刻，漢文(wen)為(wei)雍正(zheng)親筆(bi)提寫。

五塔門

碑亭以北可以說是五(wu)(wu)(wu)塔(ta)(ta)門，藏式臺州三門白臺，潔白墻面(mian)畫(hua)了七排橘紅(hong)色盲窗，白臺上排序紅(hong)、綠(lv)、黃、白、黑五(wu)(wu)(wu)色小佛(fo)塔(ta)(ta)，代表著藏傳佛(fo)經的五(wu)(wu)(wu)教(jiao)派。全廟總計有三座五(wu)(wu)(wu)塔(ta)(ta)門，一(yi)個五(wu)(wu)(wu)塔(ta)(ta)門在中中線(xian)上近閘道處(chu)，任意一(yi)座座五(wu)(wu)(wu)塔(ta)(ta)門分列(lie)中中線(xian)身邊(bian)近大(da)(da)紅(hong)大(da)(da)綠(lv)臺處(chu)。五(wu)(wu)(wu)塔(ta)(ta)店門口一(yi)斜對石象，為大(da)(da)乘派代表。

流漓牌坊

五塔門(men)北面為硫(liu)(liu)(liu)璃牌坊，是一個(ge)座清式三間、四柱、七樓、三卷(juan)門(men)紅黃綠硫(liu)(liu)(liu)璃牌摟。中(zhong)樓匾(bian)額有清朝乾隆親筆題(ti)寫的“普門(men)應(ying)現(xian)”，意(yi)(yi)觀(guan)音形成普度娑婆世界之路(lu)。后額“蓮(lian)界肅穆”，意(yi)(yi)為觀(guan)音道場。好幾個(ge)匾(bian)額各鑲(xiang)黃硫(liu)(liu)(liu)璃雙龍戲(xi)珠蝴蝶圖案(an)，動態展示至(zhi)尊搭建標準。

大花臺

大(da)朱紅(hong)色(se)(se)臺(tai)是(shi)化生寺宗乘(cheng)之廟的(de)(de)(de)高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)法(fa)律(lv)主體(ti)建筑(zhu)設(she)計結構，六樓高(gao)高(gao)，分上下左右二個(ge)分。下處為底座，稱(cheng)膩子臺(tai)，全(quan)用(yong)花崗(gang)石(shi)大(da)條石(shi)澆筑(zhu)。內(nei)部組織是(shi)四十開間群樓包(bao)圍(wei)正中(zhong)間商萬法(fa)歸一(yi)(yi)整殿，組合一(yi)(yi)次工字形(xing)構造，群樓各層包(bao)括(kuo)回廊。從(cong)承德消夏避暑莊園的(de)(de)(de)貧困(kun)山(shan)區眺望，內(nei)見一(yi)(yi)棟朱紅(hong)色(se)(se)長正方(fang)形(xing)的(de)(de)(de)宏達建筑(zhu)設(she)計結構，巍然巍然屹立在(zai)山(shan)峰之內(nei)，這也(ye)是(shi)大(da)朱紅(hong)色(se)(se)臺(tai)，這里英文也(ye)是(shi)拍攝(she)照(zhao)片道觀整體(ti)風格的(de)(de)(de)較(jiao)好具(ju)體(ti)地點。有人說情(qing)況好的(de)(de)(de)情(qing)況可(ke)看出 烏(wu)云從(cong)殿中(zhong)散(san)出了(le)。大(da)朱紅(hong)色(se)(se)臺(tai)正前(qian)方(fang)排例六排藏式窗門，正中(zhong)間商一(yi)(yi)眾嵌6個(ge)硫璃佛(fo)龕，供(gong)奉微量(liang)壽佛(fo)各一(yi)(yi)座。紅(hong)臺(tai)兩(liang)邊由(you)白臺(tai)包(bao)圍(wei)著，變成評(ping)測鮮明(ming)的(de)(de)(de)冷暖色(se)(se)評(ping)測。

萬法歸一殿

萬法歸(gui)一殿是(shi)龍宮宗乘之廟的(de)(de)主殿，隱藏(zang)于(yu)大(da)紅色(se)臺群樓(lou)中(zhong)，殿頂低(di)于(yu)群樓(lou)，霞光忽明忽暗。左(zuo)下角因四層(ceng)群樓(lou)合(he)圍，影調(diao)昏暗，照射比對比較鮮明，造(zao)成教(jiao)派團(tuan)體(ti)戒備森(sen)嚴肅穆(mu)的(de)(de)積極性，是(shi)在香港(gang)教(jiao)派團(tuan)體(ti)房子(zi)的(de)(de)瑰寶。此處(chu)耳目一新的(de)(de)說是(shi)金燦燦的(de)(de)殿頂，你要裙樓(lou)的(de)(de)四樓(lou)就應該平視殿頂。現下此處(chu)是(shi)全廟舉行的(de)(de)示威和慶典工(gong)作(zuo)工(gong)作(zuo)的(de)(de)場(chang)地，去年8月(yue)份11日(ri)還將在殿內舉行的(de)(de)佛門學位證書考試時間(jian)。

慈航普渡

慈航普渡亭(ting)是化生(sheng)寺(si)宗(zong)乘(cheng)之廟(miao)的頂上建筑(zhu)結構，設在大紅色樓群門頭廣告機(ji)構華北角，都是座重檐六角形亭(ting)，上覆銅鎏金魚鱗硫璃瓦頂。